БУАСЬЕ

[Буассье; франц. Boissier] Мари Луи Гастон (15.08.1823, Ним - 11.06.1908, Вирофле под Парижем), франц. историк и филолог, специалист по культуре античного мира и истории раннего христианства. Член Французской академии (с 1876), Академии надписей и изящной словесности (c 1886), чл.-кор. Петербургской АН (с 1894).

Г. Буасье. Фотография. Кон. XIX в.

Г. Буасье. Фотография. Кон. XIX в.

В 1865-1899 гг. преподавал рим. словесность в Высшей нормальной школе, в 1865-1906 гг. профессор лат. поэзии в Коллеж де Франс. Будучи на протяжении мн. лет членом и председателем Высшего совета народного образования, отстаивал сохранение гуманитарных традиций в среднем и высшем образовании.

Список трудов Б. насчитывает более 430 опубликованных произведений, среди к-рых более 10 монографий. Сочинения тематически разделяются на неск. групп. Первую представляют исследования, посвященные истории рим. лит-ры и рим. общественной жизни. Это фундаментальная работа о Марке Теренции Варроне (1861), книги «Цицерон и его друзья»(1865) и «Оппозиция при Цезарях» (1875), очерки «Заговор Катилины» (1905) и «Тацит» (1903). Др. группу составляют пользовавшиеся большой популярностью историко-археологические очерки - своего рода путеводители по отдельным центрам и областям рим. мира, составленные отчасти по древним и новым описаниям, отчасти на основании собственных наблюдений и впечатлений Б. от археологических памятников («Археологические прогулки: Рим и Помпеи», 1880; «Новые археологические прогулки: Гораций и Вергилий», 1886; «Римская Африка: Археологические прогулки по Алжиру и Тунису», 1895).

Особого внимания заслуживает 3-я группа произведений Б., посвященных религ. жизни древнего Рима и истории раннего христианства: «Римская религия от Августа до Антонинов» (1874) и «Конец язычества. Исследование о последней религиозной борьбе на Западе IV в.» (1891). Эти наиболее обширные из сочинений Б. (каждое из них было издано в 2 т.) дают обстоятельный анализ рим. лит. традиции, исследуемой в ее отношении к религии.

В 1-й работе анализируется религ. политика рим. императоров, создателей системы принципата, стремившихся восстановить значение традиц. рим. культов, авторитет к-рых во II-I вв. до Р. Х. в Римской республике был сильно подорван развившимся религ. индифферентизмом общества и наступлением вост. культов. Чтобы показать закономерность этих усилий рим. имп. власти, равно как и неизбежность общей их неудачи, Б. прослеживает формирование старинных языческих культов у римлян, показывает их связь с патриархальными началами рим. общественной жизни (культы предков и домашнего очага), подчеркивает их роль как гарантов традиц. гражданской морали. По мысли ученого, существенная ограниченность патриархального рим. язычества, его внимание к внешней, обрядовой стороне, его гипертрофированный формализм обусловили кризис религ. сознания в Риме на рубеже старой и новой эры и подготовили вытеснение язычества пришедшим с Востока христианством. Целенаправленные усилия гос-ва в первые века Римской империи лишь приостановили на нек-рое время этот кризис, к-рый с большей силой разразился в IV в.

Эта заключительная фаза в религ. истории античного мира рассмотрена во 2-й книге, где главное внимание уделено ключевым событиям и фигурам века Константина Великого. Б. охватывает все явления религ. жизни: и уходящего язычества, и торжествующего христианства. Характеристики защитников язычества Квинта Аврелия Симмаха и имп. Юлиана Отступника соседствуют с обзором проповеднической и лит. деятельности свт. Амвросия Медиоланского и блж. Августина. В обеих работах дан подробный анализ рим. религ. истории от первых установлений легендарных царей Ромула и Нумы Помпилия до краха язычества, нашедшего выражение в удалении по настоянию св. Амвросия алтаря Победы из зала заседаний сената и закрытии древних храмов.

Соч.: Собр. соч.: В 10 т. / Под ред. Э. Д. Фролова. СПб., 1993-[1998]. Т. 1, 2, 5; Cicéron et ses amis: Étude sur la société romaine du temps de César. P., 1865 (рус. пер.: Цицерон и его друзья // Собр. соч. СПб., 1993. т. 2); La religion romaine d'Auguste aux Antonins. P., 1874 (рус. пер.: Римская религия от времени Августа до Антонинов. М., 1914); L'opposition sous les Césars. P., 1875 (рус. пер.: Оппозиция при Цезарях // Собр. соч. т. 5); De l'authenticité de la lettre de Pline au sujet des Chrétiens. P., 1876; Promenades archéologiques: Rome et Pompéi. P., 1880 (рус. пер.: Археологические прогулки по Риму. М., 1915); Nouvelles promenades archéologiques: Horace et Virgile. P.,1886; La fin du paganisme: Étude sur les dernières luttes religieuses en Occident au IVe siècle. P., 1891.

Лит.: Латышев В. В. Гастон Буассье (1823-1908): Некролог // ИИАН. Cер. 6. 1908. № 14. С. 1111-1112; Pichon R. La vie et l'œuvre de G. Boissier // Revue des deux mondes. 1908. t. 46. p. 284-321; Dorez L. Bibliographie des travaux et ouvrages de G. Boissier // Comptes rendus de l'Acad. des inscriptions et belles-lettres. 1908. p. 712-755; Perrot G. Notice sur la vie et les travaux de M.-L.-A.-G. Boissier // Ibid. p. 644-711; Leguay P. Boissier // DBF. t. 6. col. 846-847; Фролов Э. Д. Римская история в трудах Г. Буассье // Буассье Г. Cобр. соч. 1993. т. 1. С. 1-31.

Э. Д. Фролов