«ВОСКРЕСНОЕ ЧТЕНИЕ»

еженедельный общедоступный журнал, издававшийся при КДА в 1837-1912 гг. В кон. 1836 г. ректор КДА еп. Чигиринский Иннокентий (Борисов) совместно с преподавателями и профессорами академии прот. Иоанном Скворцовым, Я. К. Амфитеатровым и бакалавром иером. Димитрием (Муретовым; впосл. архиепископ Херсонский и Одесский) составил программу первого в Киеве духовно-нравственного журнала. Благодаря поддержке Евгения (Болховитинова) в начале следующего года было получено разрешение на издание журнала. Первоначальный тираж составлял 2500 экз., иногда «В. ч.» выходило и 2-м изданием.

В 1837-1839 гг. большинство опубликованных статей были написаны редактором журнала еп. Иннокентием (Борисовым), впервые здесь были напечатаны его статьи из «Догматического сборника». В 1872-1878 гг. должность редактора исполнял Х. М. Орда (впосл. епископ Орловский Ириней), в 1879-1883 гг.- В. Ф. Певницкий. В 1884-1886 гг. редакторами журнала являлись К. И. Фоменко, Г. О. Булашёв и свящ. Иоанн Богородицкий, к-рый стал бессменным редактором и издателем с 1890 г. Среди наиболее деятельных сотрудников журнала были буд. ректор КДА иером. Димитрий (Муретов), прот. И. Скворцов, Амфитеатров, П. С. Авсенев, архим. Антонин (Капустин), прот. Н. А. Фаворов, И. П. Максимович, иером. Иоанникий (Руднев; впосл. митрополит Киевский) и др.

Журнал долгие годы состоял из 10 отделов: статьи, «относящиеся к разумению Свящ. Писания»; патрология; церковная история и археология; каноника, или статьи, относящиеся к учению о церковном законодательстве, правилах и постановлениях; литургика; гомилетика; пастырская педагогика; христ. аскетика; сочинения нравственно-догматического содержания, размышления, разговоры и др. назидательные статьи; разные известия, мнения, заметки. Основное внимание уделялось библеистике, патрологии и литургике. Широко было представлено гомилетическое наследие Киевских иерархов. Исторический отдел ограничивался преимущественно небольшими биографическими статьями.

В первых номерах «В. ч.» наряду со статьями религиозно-поучительного содержания публиковались и научные исследования. Однако с 1860 г., после появления ежемесячного ж. «Труды Киевской духовной академии» (ТКДА), «В. ч.» стал исключительно народно-педагогическим изданием. ТКДА были основаны на средства, вырученные от продажи сборников статей «В. ч.». В последующие годы популярность «В. ч.» падала, в Киеве появились новые издания той же направленности. В 70-80-х гг. была предпринята попытка вернуть интерес к журналу. В 1872-1875 гг. в качестве ежемесячного приложения к нему выходил «Листок духовной библиографии и журналистики». С 1884 г. в качестве дополнения к «В. ч.» нерегулярно издавались «Киевские листки религиозно-нравственного чтения для народа».

С 80-х гг. в «В. ч.» публиковались преимущественно назидательные статьи, литературно-художественные произведения, хроника совр. событий, в дальнейшем журнал ограничивался перепечаткой статей из др. изданий.

Арх.: ЦГИАК. Ф. 128. Оп. 1 тип. Д. 528, 578, ч. 1; Оп. 2 тип. Д. 407; Ф. 711. Оп. 1. Д. 1326.

Лит.: Указ. статей, содержащихся в 25-ти гг. «В. ч.». К., 1863; Аскоченский В. И. История КДА по преобразованию ее в 1819 г. СПб., 1863. С. 176, 177; Буткевич Т., свящ. Иннокентий (Борисов), бывш. архиеп. Херсонский. СПб., 1887. С. 90; Петров С. Книжкова справа в Києвi. К., 2002. С. 75; Титов Ф. И. Имп. КДА в ее трехвековой жизни и деятельности (1615-1915 гг.): Ист. записка. К., 2003. С. 363, 385, 471.

К. К. Крайний