КАПИТОЛИНА И ЕРОТИИДА

[греч. Καπετωλίνα κα ᾿Ερωτηΐς] († 304), мученицы (пам. 27 окт.), пострадали в Каппадокии в царствование рим. имп. Диоклетиана.

Источники

По мнению болландистов, пространное Житие К. и Е. составлено в результате компиляции подлинных актов мучениц и Мученичества сщмч. Феогена, еп. Парийского (BHL, N 8107), из текста к-рого был заимствован ряд сведений (в т. ч. имя судьи Зеликинтия и рассказ о подвешивании на 4 столбах, битье палками, явлении Христа и отказе от еды в темнице). В связи с этим болландисты пришли к выводу, что указание пространного Жития К. и Е. на то, что они пострадали при имп. Лицинии, относится не к этим мученицам, а к сщмч. Феогену, и отдавали предпочтение сведениям кратких синаксарных Житий, к-рые приурочивают казнь К. и Е. к правлению имп. Диоклетиана. Болландисты также предполагали, что составитель Минология имп. Василия II (1-я четв. XI в.) использовал подлинные акты К. и Е.

Житие

Мученическая кончина святых Капитолины и Еротииды. Миниатюра из Минология Василия II. 1-я четв. XI в. (Vat. gr. 1613. Fol. 143)

Мученическая кончина святых Капитолины и Еротииды. Миниатюра из Минология Василия II. 1-я четв. XI в. (Vat. gr. 1613. Fol. 143)

К., происходившая из богатого и знатного рода, раздала все имущество нищим, а рабов отпустила на свободу. Она была схвачена как христианка и смело исповедала Христа перед правителем Зеликинтием. Согласно пространному Житию, на допросе К. указала на свое происхождение из одного рода с еп. Каппадокийским Фирмилианом (упом. в источниках под 232 и 268/9), а в кратком Житии в составе Минология Василия II она назвала себя его духовной дочерью. К. отказалась поклониться Серапису и обличила идолопоклонников. К. заключили в темницу, где ее навестила ее рабыня Е. Ночью во сне Е. явился Господь, призвав быть готовой к мученическому подвигу. Когда утром К. предстала перед судом, Е. метнула в Зеликинтия камень и тоже была схвачена. К. обезглавили, а Е. растянули между 4 столбами, били бычьими жилами и палками, а затем бросили в темницу, где ангелы укрепляли ее стойкость пением. Начальник тюрьмы предложил ей пищу, но мученица отказалась. Утром Е. была брошена в раскаленную печь, но осталась невредимой, она была усечена мечом. К. была казнена 27 окт., а Е.- 28 окт.

В К-поле ц. во имя Капитолины и Еротииды была построена недалеко от ц. св. Фоки, и в ней совершалась торжественная служба в день памяти мучениц.

Кард. Цезарь Бароний считал, что мц. Еротиида, память к-рой празднуется 6 окт., является одним лицом с Е.

Ист.: BHG, N 292; ActaSS. 1867. Oct. T. 12. P. 206-219; PG. 117. Col. 129-132; SynCP. Col. 115-116, 168-169; ЖСв. Окт. С. 582; Νικόδημος. Συναξαριστής. 19933. Τ. 1. Σ. 431-432.

Лит.: ActaSS. 1867. Oct. T. 12. P. 212-219; Сергий (Спасский). Месяцеслов. 1997p. Т. 2. С. 332; Т. 3. С. 443-444; Van Doren R. Capitolina // DHGE. 1949. T. 11. Col. 862; Caraffa F. Capitolina ed Eroteide // BiblSS. 1963. T. 3. Col. 763-764; Π[απαδόπουλος] Σ. Γ. Καπετωλίνα // ΘΗΕ. 1965. Τ. 7. Σ. 323-324; Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιόλογιον. Σ. 247.

О. В. Л.