АМОРИЙ

[греч. ̓Αμόριον], визант. город в центре М. Азии (совр. пос. Хисаркёй близ Эмирдага, Турция), митрополия К-польского Патриархата. Располагался на границе Фригии и Галатии на перекрестке торговых путей. Время основания неизвестно. С I в. по Р. Х. принадлежал попеременно разным рим. провинциям (Великая Фригия, Писидия, Галатия Салютарис, Фригия).

Фрагмент резьбы (кон. IX-нач. X в.), найденной в церкви нижнего города в 1998 г

Фрагмент резьбы (кон. IX-нач. X в.), найденной в церкви нижнего города в 1998 г

С эпохи араб. завоеваний А., оказавшийся на границе Византийской империи, становится форпостом на пути араб. вторжений в глубь М. Азии. Здесь находился центр крупнейшей в М. Азии визант. фемы Анатолик. В 644 г. А. впервые осадили арабы, временно овладевшие им в 646 г. В VIII в. город, хорошо укрепленный и охраняемый сильным гарнизоном, выдержал не одну араб. осаду. В 838 г., в правление имп. Феофила, принадлежащего к происходившей из А. Аморийской династии, араб. войско халифа аль-Мутасима после 13-дневной осады захватило и полностью разрушило А., угнав в плен все население. Позднее укрепления А. были восстановлены, но город так и не вернул своего былого значения. В 1068 г. А. впервые заняли турки-сельджуки, окончательно овладевшие им к нач. XIII в.

О времени установления христианства в городе сведений нет. Наиболее известными святыми, происходившими из А., являются 60 паломников в Св. землю, перебитые арабами близ Иерусалима в 723 г. (см. Иерусалимские мученики), и 42 греч. военачальника, взятые в плен арабами в 838 г. в А. и казненные 6 марта 845 г. (см. Аморийские мученики). Ко времени становления в империи церковно-адм. системы (V в.) кафедра А. была первой в числе подчиненных митрополии Пессинунта. В этом статусе город пребывал до 2-й пол. VIII в., когда стал автокефальной архиепископией, а ок. 840 г.- митрополией с 5 подчиненными епископами. При Андронике II Палеологе, в нач. XIV в., отмечается перемещение кафедры А. с 45-го на 58-е место. Титул митрополита Аморийского исчезает, вероятно, в том же веке. Участие местных епископов и митрополитов в различных Соборах фиксируется с IV по XI в.: на Всел. III Cоборе (431) присутствовал еп. Авлавий, на IV (451) - Мистирий, на VI (680) и Трул. (691) - Феодор, на VII (787) - Феодосий. В 859 г. К-польский Патриарх Фотий направил к папе Николаю еп. Аморийского Феофила. В К-польском Соборе 879 г. участвовал еп. Виссарион. В Х в. кафедру А. возглавлял церковный писатель и гимнограф Павел Аморийский. Неизвестный по имени иерарх из А. участвовал в К-польском Соборе 1065 г.

В эпоху Сельджукидов А. прекращает развитие (в наст. время на его месте незначительное поселение). Прекрасно сохранившееся городище с 1987 г. исследует экспедиция Оксфордского ун-та (Р. М. Харрисон, К. Лайтфут). Учеными собраны богатые коллекции материалов, обнаружены остатки описанных в источниках сооружений, открыты руины крупной базиликальной церкви, в кон. IX - нач. X в. увенчанной куполом и украшенной полихромными златофонными мозаиками, фресками и мрамором; в ее нартексе открыты погребения последних десятилетий Х в.

Лит.: Ramsay W. M. The Historical Geography of Asia Minor. L., 1890; idem. The Cities and Bishopriсs of Phrygia. Oxf., 1895. Passim; Vailhé S. // DHGE. T. 2. Col. 1330-1331; Le Quien. OC. T. 1. Col. 853-856; Γριτσόπουλος Τ. ̓Αμορίου, ̓Επισκοπή // ΘΗΕ. Τ. 2. Σ. 368; TIB. Vol. 4. P. 122-125; Pauly, Wissowa. T. 12. Col. 1876; Darrouzès. Notitia. Passim; Lightfoot Ch. Recent discoveries at the Byzantine city of Amorium // Minerva. 1999. Vol. 10/5. P. 16-19.

М. В. Грацианский, Б. А. Нелюбов, Л. А. Беляев