БЕТ-ЙЕРАХ

древний г. в Палестине; оставленный им телль (холм) (совр. Хирбет-эль-Керак) занимает участок более 20 кв. км на юго-зап. берегу Тивериадского оз. Согласно Талмуду, город находился севернее истока Иордана (вавилонский Талмуд, Биккарот. 55a; Берешит Раба 98. 18). Его отождествляют с г. Филотерией (Sukenik).

Формы керамики типа Хирбет-эль-Керак. Эпоха бронзы

Формы керамики типа Хирбет-эль-Керак. Эпоха бронзы

Раскопки на Хирбет-эль-Кераке ведутся с нач. 40-х гг. XX в. Они показали, что телль был заселен с эпохи халколита, но между кон. ср. бронзового века и персид. периодом оставался необитаем. Серьезное строительство на Б.-Й. отмечено с нач. раннебронзового века: массивная сырцовая стена, прямоугольные в плане дома с большими внутренними дворами, мощенными базальтом. Город развивался и во 2-й фазе раннебронзового века, когда строительство вели в обожженном кирпиче, улицы мостили и снабжали дренажной системой. В погребениях этой эпохи найдено много предметов домашнего инвентаря и ценных вещей, типичных для дальнего торгового обмена. Расцвет культуры продолжался всю завершающую стадию раннебронзового века. На Б.-Й. по-прежнему строили дома вдоль мощеных улиц, возводили большие общественные здания. В слоях того времени встречаются предметы искусства: статуэтки животных, глиняные модели мельниц или домов, лев из керамики и голова быка из слоновой кости, найденная в большом здании с колоннами, возможно в храме. Использование слоновой кости расширяет представление о торговой сети, в к-рую был включен Б.-Й. Ок. 2200 г. до Р. Х. Б.-Й., как и Иерихон, Гай, Мегиддо, Беф-Сан, был разрушен и лишь отчасти восстановлен в период ср. бронзы. Новое заселение относят к персид. периоду. В полах башен найдены железные наконечники стрел, эллинистическая керамика и монеты. Под властью Птолемеев городское население процветало, строились усадьбы с внутренними дворами, в отделке домов применяли цветную штукатурку под черный, красный и зеленый мрамор. В рим. период здесь построили небольшую крепость (60´ 60 м).

В слое визант. эпохи обнаружены остатки синагоги, к-рая имела трехнефный базиликальный план (22´ 37 м), апсиду, ориентированную на Иерусалим, мозаичные полы с изображениями растений, птиц и львов. В сев. части телля открыты остатки церкви-базилики VI в. Ее стены сложены из грубых камней, зал трехнефный и трехапсидный. С юга, где был устроен главный вход, внутрь вели продолговатый портик и большой внутренний двор. С севера позже добавлена капелла, пол к-рой был вымощен мозаикой геометрического рисунка и включал трехстрочную греч. надпись, сообщавшую о донаторах и дату мощения (528). В храме проходили богослужения до кон. VI - нач. VII в.

Лит.: Sukenik L. The Ancient City of Philoteria (Beth Yerah) // J. of the Palestine Oriental Soc. 1922. Vol. 2. P. 101-109; Bar-Adon P. Beth Yerah // IEJ. 1953. Vol. 3. P. 132; idem. Beth Yerah // Ibid. 1954. Vol. 4. P. 128-129; idem. Beth Yerah // Ibid. 1955. Vol. 5. P. 273; Maisler B., Stekelis M., Avi-Yonah M. The Excavations at Beth Yerah (Khirbet el-Kerak) 1944-1946 // Ibid. 1952. Vol. 2. P. 165-173, 218-229; Avi-Yonah M. The Holy Land From the Persian to the Arab Conquests (536 B. C. to A. D. 640). Grand Rapids, 1966; Ussishkin D. Beth Yerah // RB. 1968. Vol. 75. P. 266-268; Hestrin R. Beth Yerah // EAEHL. 1993. Vol. 1. P. 255-259; Joffe A. H. Beth Yerah // OEANE. 1997. Vol. 1. P. 312-313.

Л. А. Беляев